新華網(wǎng)北京4月27日電（記者 孫晶）4月26日是第25個(gè)世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)日，主題為“知識(shí)產(chǎn)權(quán)和音樂：感受知識(shí)產(chǎn)權(quán)的節(jié)拍”，全國知識(shí)產(chǎn)權(quán)宣傳周主題為“知識(shí)產(chǎn)權(quán)與人工智能”。聚焦數(shù)智時(shí)代知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的新挑戰(zhàn)與新機(jī)遇。在剛剛結(jié)束的由中國網(wǎng)絡(luò)空間安全協(xié)會(huì)主辦的第二屆武漢網(wǎng)絡(luò)安全創(chuàng)新論壇上，與會(huì)專家圍繞人工智能與知識(shí)產(chǎn)權(quán)的深度交融展開了熱烈討論，為我國應(yīng)對(duì)這一全球性議題提供了廣闊思路。

生成式AI：知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的”新疆域”

當(dāng)AI能在幾秒鐘內(nèi)生成類似莫奈風(fēng)格的畫作，或?qū)懗隹崴粕勘葋喌氖男性姡瑐鹘y(tǒng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系的根基就面臨重構(gòu)。在第二屆武漢網(wǎng)絡(luò)安全創(chuàng)新論壇上，浙江大學(xué)數(shù)智融合研究實(shí)驗(yàn)室主任、君同未來創(chuàng)始人韓蒙博士直指當(dāng)前AI發(fā)展引發(fā)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)挑戰(zhàn)。

當(dāng)前AI知識(shí)產(chǎn)權(quán)的挑戰(zhàn)主要體現(xiàn)在三個(gè)層面：創(chuàng)作倫理的重構(gòu)、訓(xùn)練倫理的爭議，以及責(zé)任倫理的分配。韓蒙博士表示，美國版權(quán)局在2023年明確表示，完全由AI生成的內(nèi)容不具備版權(quán)資格，只有在“人類有足夠原創(chuàng)性參與”的前提下，作品才可能獲得保護(hù)。這一立場對(duì)依賴AI生成內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作、設(shè)計(jì)、廣告制作的企業(yè)構(gòu)成了潛在風(fēng)險(xiǎn)：一旦作品無法主張版權(quán)，就可能面臨被復(fù)制、濫用而無法維權(quán)的困境。與此同時(shí)，學(xué)術(shù)界也在持續(xù)反思AI是否可以被視為“作者”、AI生成內(nèi)容是否具有“獨(dú)創(chuàng)性”等更深層次的問題，這些問題不僅涉及法律定義，也觸及人類創(chuàng)造力的邊界。

這種本質(zhì)差異使得傳統(tǒng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)中”人格表達(dá)”的基本假設(shè)受到挑戰(zhàn)。AI已經(jīng)從單純的創(chuàng)作工具演變?yōu)榫哂幸欢ㄗ灾鲃?chuàng)作能力的系統(tǒng)，這使得”創(chuàng)作者-創(chuàng)作品-權(quán)利”的傳統(tǒng)鏈條變得模糊。

多主體協(xié)同創(chuàng)作：權(quán)益分配的新命題

在AI創(chuàng)作過程中，至少涉及數(shù)據(jù)提供者、模型開發(fā)者、提示詞設(shè)計(jì)者和最終用戶四類主體，他們各自對(duì)創(chuàng)作成果都有不同程度的貢獻(xiàn)。韓蒙博士表示，我們需要的是一種新的合作機(jī)制，能夠在保護(hù)創(chuàng)新成果的同時(shí)，保障知識(shí)的合理流動(dòng)。一些實(shí)踐已經(jīng)提供了可借鑒的路徑，比如MIT與IBM合作設(shè)立的AI實(shí)驗(yàn)室，就通過協(xié)議明確了學(xué)術(shù)成果的發(fā)表權(quán)與企業(yè)的商業(yè)化權(quán)利，實(shí)現(xiàn)了雙贏；而像Hugging Face這樣的平臺(tái)，也在推動(dòng)一種“可控開放”的生態(tài)，要求模型開發(fā)者披露訓(xùn)練數(shù)據(jù)來源、使用限制與潛在風(fēng)險(xiǎn)，在開放性與責(zé)任之間取得平衡。

社交平臺(tái)Soul旗下JustSoSoul研究院院長鞠靖則從用戶實(shí)踐角度提供了一線觀察：”Soul平臺(tái)數(shù)據(jù)顯示，Z世代中對(duì)AI技術(shù)非常了解的群體占比從一年前的3.53%增長至23.8%，增長近7倍。這些數(shù)字原住民對(duì)創(chuàng)作權(quán)益的認(rèn)知正在發(fā)生微妙變化。”

鞠靖進(jìn)一步解釋：”95%的年輕人已經(jīng)習(xí)慣在工作學(xué)習(xí)時(shí)使用AI輔助創(chuàng)作，其中55.4%會(huì)頻繁使用。而且從不同的代際對(duì)比分析來看，比較明顯的趨勢是，基本上越年輕越頻繁在生活中使用AI創(chuàng)作。在使用AI對(duì)工作生活產(chǎn)生具體的提效評(píng)估上，近八成參加調(diào)研的年輕人表示AI提升超50%工作學(xué)習(xí)效率。”

這種變化啟示我們，未來的知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度設(shè)計(jì)不僅需要考慮傳統(tǒng)的權(quán)益保護(hù)，還需要適應(yīng)新一代用戶對(duì)創(chuàng)作關(guān)系的重新定義。

技術(shù)嵌入的倫理解決方案

面對(duì)AI帶來的知識(shí)產(chǎn)權(quán)挑戰(zhàn)，專家們在武漢論壇上提出了”技術(shù)嵌入”的創(chuàng)新思路，即通過技術(shù)手段將倫理與法律考量融入系統(tǒng)設(shè)計(jì)。

“我們團(tuán)隊(duì)正在推進(jìn)’模型指紋’技術(shù)的開發(fā)，”韓蒙博士介紹，”這種技術(shù)能對(duì)大模型進(jìn)行唯一性標(biāo)識(shí)，實(shí)現(xiàn)模型原創(chuàng)性的技術(shù)確認(rèn)和權(quán)屬證明。同時(shí)，我們還構(gòu)建了’內(nèi)容偽造檢測與水印溯源系統(tǒng)’，解決AI生成內(nèi)容的版權(quán)混淆與傳播追溯問題。”

這種將倫理規(guī)范編入技術(shù)架構(gòu)的方法，被韓教授稱為”數(shù)智融合精神”的具體體現(xiàn)。在他看來，面對(duì)生成式AI引發(fā)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)新問題，我們不能僅靠傳統(tǒng)制度去“追趕”技術(shù)，而應(yīng)以“數(shù)智融合”為引領(lǐng)，構(gòu)建一個(gè)可驗(yàn)證、可追溯、可治理的新型知識(shí)產(chǎn)權(quán)生態(tài)系統(tǒng)。我們也期待未來能與更多高校、企業(yè)、政府部門攜手合作，共同推動(dòng)這一理念在更廣泛領(lǐng)域落地生根。

鞠靖也分享了平臺(tái)層面的技術(shù)探索：” Soul是以興趣為原點(diǎn)的社交社區(qū)平臺(tái)，眾多用戶通過分享興趣內(nèi)容的分享，結(jié)識(shí)志同道合的伙伴，沉淀深度社交關(guān)系，因此AI的介入極大降低了用戶創(chuàng)作內(nèi)容、實(shí)現(xiàn)關(guān)系破冰的門檻，如瞬間發(fā)布的廣場場景，平臺(tái)上AIGC輔助發(fā)帖工具提升了用戶內(nèi)容創(chuàng)作的效率和質(zhì)量，“AI幫評(píng)”有效提升了用戶與其他用戶交互的能力，讓“表達(dá)”不再成為難題，此外，私聊場景的“AI聊天助理”則能夠根據(jù)用戶授權(quán)而獲得的用戶畫像和溝通內(nèi)容，幫助生成合適的反饋，有效邁出互動(dòng)的第一步。”

音樂領(lǐng)域：知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的特殊案例

在世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)日的框架下，WIPO今年特別關(guān)注”知識(shí)產(chǎn)權(quán)與音樂”這一子主題。專家指出，音樂領(lǐng)域的AI應(yīng)用展現(xiàn)了知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的獨(dú)特挑戰(zhàn)。

當(dāng)AI能模仿任何歌手的聲音、風(fēng)格創(chuàng)作新歌時(shí)，’表演者’的定義需要重新思考。韓蒙博士表示，”音樂早已不再是孤立存在的藝術(shù)門類，它深度嵌入影視、游戲、社交媒體等多個(gè)產(chǎn)業(yè)生態(tài)之中，成為數(shù)字文化經(jīng)濟(jì)中的關(guān)鍵內(nèi)容資源。”

這一觀點(diǎn)在鞠靖的實(shí)踐觀察中得到印證：”從社交平臺(tái)角度，在保護(hù)用戶音頻、圖片、視頻等AI創(chuàng)作權(quán)益方面首先要明確保護(hù)創(chuàng)作者的合法權(quán)益，呵護(hù)、激發(fā)創(chuàng)作者熱情的同時(shí)，明確邊界，引導(dǎo)用戶合理、合法、合規(guī)使用AI。此外，平臺(tái)也需要主動(dòng)的提升AI治理能力，主動(dòng)采取措施，主動(dòng)規(guī)制，與相關(guān)部門積極保持溝通，參與到AI創(chuàng)作權(quán)益保護(hù)方面的治理共識(shí)推動(dòng)工作中。”

根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，在音樂創(chuàng)作領(lǐng)域，用戶對(duì)AI工具的態(tài)度呈現(xiàn)出明顯的二元性：一方面，超過一半的用戶認(rèn)為AI是輔助創(chuàng)作的有力工具；另一方面，僅有五分之一的用戶愿意將AI完全生成的音樂視為與人類創(chuàng)作同等的作品。這種態(tài)度上的分化，反映了當(dāng)前音樂版權(quán)領(lǐng)域的主流認(rèn)知——AI可以輔助但難以取代人類在音樂創(chuàng)作中的核心地位。

從對(duì)抗到共生：知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的未來走向

隨著AI技術(shù)的持續(xù)演進(jìn)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度也需要相應(yīng)變革。對(duì)此，相關(guān)專家們在武漢論壇上達(dá)成共識(shí)：未來的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)應(yīng)當(dāng)從對(duì)抗思維轉(zhuǎn)向共生思維。

“共創(chuàng)文化強(qiáng)調(diào)集體協(xié)作、開放貢獻(xiàn)，與傳統(tǒng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)觀念中的明確所有權(quán)、強(qiáng)調(diào)獨(dú)占性確實(shí)存在差異。”鞠靖表示，”但通過靈活、創(chuàng)新的知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度設(shè)計(jì)，兩者并非絕對(duì)對(duì)立、不可共存。”

鞠靖分享了一個(gè)有趣的例子：” Z世代對(duì)于共創(chuàng)文化也有著格外強(qiáng)烈的熱情。Soul平臺(tái)孕育的捏臉師文化，Soul上線之初便不支持上傳真人頭像，用戶可將虛擬頭像作為自己獨(dú)特的身份憑證，平臺(tái)還專門推出了“超萌捏臉”工具，提供包括五官、頭飾在內(nèi)的創(chuàng)作素材。因此Soul上不僅就活躍著大量喜愛個(gè)性化頭像的用戶，還有涌現(xiàn)出了一批優(yōu)質(zhì)的捏臉師，即頭像創(chuàng)作者。Soul個(gè)性商城上線后，捏臉師可以將自身創(chuàng)作的數(shù)字頭像作品上架，讓創(chuàng)造的個(gè)性化內(nèi)容進(jìn)行變現(xiàn)，曾有捏臉師月收入達(dá)5萬元。捏臉師文化是平臺(tái)與創(chuàng)作者共創(chuàng)，而創(chuàng)作者之間的共創(chuàng)也成為一種常事。”

韓蒙博士則提出了更具前瞻性的構(gòu)想：”未來的知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度不再是靜態(tài)的法律文本，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)演化、技術(shù)嵌入、數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的智能系統(tǒng)。它不僅能自動(dòng)識(shí)別侵權(quán)、輔助權(quán)屬判定，還可以實(shí)現(xiàn)跨平臺(tái)、跨領(lǐng)域的協(xié)同治理。”

我們必須認(rèn)識(shí)到，在AI領(lǐng)域，不能只看誰掌握最多算力和數(shù)據(jù)，而要重視誰能最負(fù)責(zé)任地使用與分享。韓教授強(qiáng)調(diào)，解決AI知識(shí)產(chǎn)權(quán)爭議的關(guān)鍵，不僅在于法律制度的完善，更在于我們是否能夠建立起一種新的“技術(shù)倫理文化。

中國思路：平衡保護(hù)與共享

在全球各國紛紛探索AI知識(shí)產(chǎn)權(quán)治理路徑之際，中國正在形成自己的特色方案。記者從武漢網(wǎng)絡(luò)安全創(chuàng)新論壇獲悉，相關(guān)機(jī)構(gòu)正在組織專家研究適應(yīng)AI時(shí)代的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)規(guī)則，旨在既保護(hù)創(chuàng)新動(dòng)力，又促進(jìn)知識(shí)共享。

“中國的知識(shí)產(chǎn)權(quán)治理更強(qiáng)調(diào)價(jià)值導(dǎo)向和社會(huì)效益的平衡。”韓蒙博士指出，中國在這一制度構(gòu)建過程中，正通過理論創(chuàng)新、政策倡議與司法實(shí)踐，展現(xiàn)出獨(dú)特的路徑與貢獻(xiàn)，尤其是在版權(quán)歸屬、數(shù)據(jù)合規(guī)等關(guān)鍵議題上，提供了可供全球借鑒的“中國方案”。

在今年的世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)日前夕，中國也將舉辦系列活動(dòng)，圍繞”知識(shí)產(chǎn)權(quán)與人工智能”主題，探討數(shù)字時(shí)代的創(chuàng)新保護(hù)與知識(shí)共享。

專家們一致認(rèn)為，面對(duì)AI帶來的知識(shí)產(chǎn)權(quán)挑戰(zhàn)，中國應(yīng)當(dāng)追求一種平衡——既充分保護(hù)創(chuàng)新成果，激勵(lì)創(chuàng)造，又促進(jìn)知識(shí)的合理流動(dòng)與共享，最大化技術(shù)進(jìn)步的社會(huì)福利。只有在這種平衡中，我們才能構(gòu)建既公平又高效的知識(shí)創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)，推動(dòng)AI技術(shù)真正造福人類社會(huì)。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的終極目標(biāo)不是劃分權(quán)利，而是促進(jìn)創(chuàng)新。就如韓蒙博士在武漢論壇的總結(jié)發(fā)言中強(qiáng)調(diào)的：在數(shù)字音樂可以瞬時(shí)跨越國界的今天，如何在不同法域之間實(shí)現(xiàn)權(quán)利的互認(rèn)與保護(hù)，如何在尊重本地文化多樣性的同時(shí)推動(dòng)全球版權(quán)規(guī)則的趨同，都是擺在WIPO和各國立法者面前的現(xiàn)實(shí)課題。因此，將音樂作為2025年世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)日的主題，也是在呼應(yīng)全球語境下知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度“文化多樣性與全球協(xié)同”之間的張力。